Ο Putin βάζει τέλος στην Λευκή γενοκτονία.

Με μεγάλη μας χαρά και ενθουσιασμό διαβάσαμε στο Russia Today, ότι ο Vladimir Putin προχώρησε σε μια βαθύτατα πολιτική και συμβολική κίνηση έναντι της σάπιας και εκφυλισμένης Δύσης, προσφέροντας μια νέα πατρίδα στους δεκάδες χιλιάδες Νοτιοαφρικανούς Boers! O Putin προτίθεται άμεσα να κάνει πραγματικότητα όλες τις ευχές και τις προσευχές των Λευκών του πλανήτη. Αυτό που είχαμε απαιτήσει πρώτα εμείς, από αυτό εδώ το βήμα, να πραγματοποιήσει η αποικία Πακιστανών και Αφγανών που ονομάζεται «Ελλάς», το πραγματοποίησε η Ρωσία.

Φυσικά μόνο η Ρωσία θα μπορούσε να ενσωματώσει τους Λευκούς συντηρητικούς αγρότες, τις αιτήσεις ασύλου των οποίων απέρριψαν η Μ. Βρετανία, η Ολλανδία και πλήθος άλλων δυτικών χωρών. Διότι στη Δύση έχουν θέση όλοι εκτός από τους φυσιολογικούς Λευκούς ανθρώπους. Η Δύση είναι η πατρίδα των διεμφυλικών, των ομοφυλόφιλων, των νέγρων, των ασιατών και πρώτα απ’ όλα των Εβραίων! Οποιοδήποτε λευκό βιολογικό σκουπίδι είναι καλοδεχούμενο στη Δύση, αλλά όχι οι συντηρητικοί Λευκοί.

Είναι αστείο να πιστέψει κάποιος ότι ο Putin ενδιαφέρεται για τα λεφτά των Boers. Ακόμα και ένα δις δολάρια, ένα ποσό εξωπραγματικό για τα δεδομένα των Boers αφού είναι αμφίβολο αν θα πάρουν τις ανάλογες αποζημιώσεις από την Νοτιοαφρικανική κυβέρνηση των νέγρων κομμουνιστών, είναι ασήμαντο ποσό για το μέγεθος της Ρωσικής οικονομίας. H ερμηνεία των ενεργειών του Putin βρίσκεται στις δηλώσεις του, που μπορείτε να παρακολουθήσετε στο επόμενο video: «Οι ρυθμοί γέννησης είναι πολύ χαμηλοί, οι Λευκοί εξαφανίζονται, δεν το καταλαβαίνετε;»

Συνεχίστε να διαβάζετε Ο Putin βάζει τέλος στην Λευκή γενοκτονία..

Advertisements

Ο δοσιλογισμός της Ουκρανικής ακροδεξιάς.

Του Eupaty Kolovrat

Είχαμε αποφασίσει να μην (ξανά) ασχοληθούμε με τα τεκταινόμενα στην Νέα Ρωσία από τότε που τα «δικά μας» παιδιά (δηλαδή οι εθελοντικές μονάδες των Ρώσων εθνικιστών και εθνικοσοσιαλιστών) αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τις δημοκρατίες του Λούγκανσκ και του Ντονιεσκ. Μια πολιτικά σωστή απόφαση δεδομένου ότι και οι δύο δημοκρατίες πλέον θυμίζουν ένα πολιτικό υβρίδιο με ότι χειρότερο έχει να επιδείξει η σοβιετική περίοδος (γραφειοκρατία, νεποτισμό και νεοσταλινισμό) σε συνδυασμό με έναν ακραίο οικονομικό φιλελευθερισμό ολιγαρχών της εποχής του αλκοολικού Γέλτσιν! Φυσικά για όλη αυτή την κατάσταση ευθύνεται το Κρεμλίνο που όχι απλά ανέχτηκε αλλά και προώθησε νεομπολσεβίκους ολιγάρχες στην Νέα Ρωσία. Το Κρεμλίνο και οι άνθρωποι του ήσαν αυτοί που δολοφόνησαν την «Ρωσική Άνοιξη». Και όταν λέμε Κρεμλίνο εννοούμε και το πολιτικό περιβάλλον του Βλαδίμηρου Πούτιν!

Εδώ θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι δεν έχουμε ούτε εμπάθεια, ούτε μίσος, ούτε καν αντιπάθεια απέναντι στην Ουκρανία και στον Ουκρανικό λαό. Η Ουκρανία άλλωστε είναι και αυτή κοιτίδα του Ρωσικού κόσμου. Από εκεί ξεκίνησαν οι Ρως του Κιέβου, μετά το Νόβγκοροντ της Ρωσίας που ήταν η αρχική τους κοιτίδα και δημιούργησαν αυτό που σήμερα λέμε Ρωσικό Κόσμο. Οι Ουκρανοί Κοζάκοι του Ζαπαρόζυ πολέμησαν πολλές φορές εναντίον και των Τατάρων αλλά και των Τούρκομογγολικών ορδών. Επίσης δεν ξεχνάμε ότι η Ουκρανία υπέστη γενοκτονία μέσω του λιμού που προκάλεσαν οι κομισάριοι του Στάλιν (Χολομόντορ). Όπως ακριβώς συνέβη και στις περισσότερες εθνότητες της ΕΣΣΔ.

Όμως όσο και να συμπαθούμε τον Ουκρανικό λαό δεν μπορούμε να κάνουμε τα στραβά μάτια στον ακραίο δοσιλογισμό της Ουκρανικής ακροδεξιάς. Κάντε υπομονή και θα καταλάβετε το μέγεθος της υποκρισίας αυτού που καταχρηστικά και ψευδεπίγραφα (χωρίς να είναι ουσιαστικά) ονομάζεται Ουκρανικό εθνικιστικό κίνημα.

Συνεχίστε να διαβάζετε Ο δοσιλογισμός της Ουκρανικής ακροδεξιάς..

Θέλει η Χρυσή Αυγή να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει…

Από τότε που ξεκίνησε η δικαστική δίωξη της Χρυσής Αυγής, είχαμε αποφύγει να ασχοληθούμε με τα ατοπήματά της διότι αναγνωρίζαμε τη δύσκολη πολιτικά θέση στην οποία βρισκόταν. Όμως, πριν από δύο ημέρες, η Χρυσή Αυγή διέπραξε μια πράξη προδοσίας για την οποία ελπίζουμε ότι κάποια στιγμή θα λογοδοτήσει μαζί με τους άλλους προδότες, σε λαϊκά δικαστήρια κι όχι σε αστικά.

Η Χρυσή Αυγή υπερψήφισε στην Ευρωβουλή μαζί με τα αφεντικά της, τη Νέα Δημοκρατία, την κατάργηση της πενθήμερης ή εξαήμερης οκτάωρης εργασίας. Αυτό για εμάς είναι πράξη εσχάτης προδοσίας, διότι ανοίγει μια πόρτα στην καθολική θεσμοθέτηση του εργασιακού μεσαίωνα που ήδη έχει επιβληθεί παρανόμως από τους καπιταλιστές.

Συνεχίστε να διαβάζετε Θέλει η Χρυσή Αυγή να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει….

O Otto Strasser για τη Νύχτα των Μεγάλων Μαχαιριών…

Μεταφράσαμε και σας παραθέτουμε ένα μικρό απόσπασμα από το αριστούργημα του Otto Strasser,  Hitler and I”, το οποίο αναφέρεται στα γεγονότα που εκτυλίχθηκαν στο ξενοδοχείο στο οποίο δολοφονήθηκαν οι αρχηγοί των S.A, εκτός από αυτούς οι οποίοι συνελήφθησαν, φυλακίστηκαν και εκτελέστηκαν μια με δύο ημέρες αργότερα, μέχρι τις 2 Ιουλίου του 1934.

Μέσα από αυτό το απόσπασμα αποκαλύπτεται τόσο ο βρώμικος ρόλος των καπιταλιστών και του στρατού όσο και η σκόπιμη παραπληροφόρηση του Hitler, από τους τρεις μεγάλους προδότες του εθνικοσοσιαλισμού, τους Goebbels, Himmler και Goering. Μάλιστα οι Himmler και Goering πρόδωσαν στο τέλος του πολέμου και τον ίδιο τον Hitler, προβαίνοντας σε παρασκηνιακές συνομιλίες με τους Εβραίους της Δύσης που υποτίθεται ότι πολεμούσαν, απλά και μόνο για να σώσουν το τομάρι τους.

Ο Goebbels ήταν πάρα πολύ έξυπνος, σε αντίθεση με τους άλλους δύο, για να πιστέψει ότι οι Δυτικοί θα διαπραγματευθούν πραγματικά με τους μελλοθάνατους. Το γεγονός ότι έχουμε ανεβάσει πολλά κείμενα του Goebbels, δεν σχετίζεται με το ήθος του αλλά με την ιδεολογική του αριστεία, την οποία εκτιμούμε και σεβόμαστε. Όμως είναι άλλο θέμα η θεωρητική ιδεολογική κατάρτιση ενός εθνικοσοσιαλιστή και άλλο ο βίος και τα έργα του.

[… O Roehm πληροφόρησε τον Hitler ότι ήταν ουσιώδες να γίνει μια συνάντηση των αρχηγών των S.A και η παρουσία του Φύρερ ήταν απαραίτητη. Ο Hitler συναίνεσε και επιπλέον έστειλε και το ακόλουθο τηλεγράφημα, το πρωτότυπο του οποίου μου έδειξε ένας αναπληρωτής αρχηγός των S.A. «Όλοι οι αρχηγοί και υπαρχηγοί των S.A θα παρευρεθούν σε συνάντηση στο Γενικό Αρχηγείο των Επικεφαλής του Προσωπικού στο Wiessee στις 30 Ιουνίου και ώρα δέκα. Αδόλφος Χίτλερ.» Ο Roehm είχε ενοικιάσει για ένα χρόνο δωμάτιο στο Wiessee. Αμέσως μόλις πήρε το μήνυμα του Hitler, πήγε στο ξενοδοχείο και έκλεισε ένα αριθμό δωματίων για τις 29 Ιουνίου. Παρήγγειλε ακόμα και ένα χορτοφαγικό γεύμα για τον Αδόλφο. Έμαθα αυτές τις λεπτομέρειες από αξιόπιστους μάρτυρες.

Συνεχίστε να διαβάζετε O Otto Strasser για τη Νύχτα των Μεγάλων Μαχαιριών….

Εθνική Αντίσταση!

Εθνική και Λαϊκή Αντίσταση ενάντια:

-Στους δολοφόνους της ζωής μας και των ονείρων μας.

-Στο αντεθνικό και αντιλαϊκό κράτος που ξεπουλάει τον εθνικό μας πλούτο και βάζει χέρι στις περιουσίες μας.

-Στα κομματόσκυλα όλων των κομμάτων που δουλεύουν για τους ντόπιους και ξένους τοκογλύφους.

-Σε αυτούς που προωθούν ή ανέχονται την διάλυση του κοινωνικού ιστού μέσω της επιβολής της διαστροφής (γάμοι και υιοθεσίες ομόφυλων ζευγαριών) και την αντικατάσταση των γηγενών Ελλήνων από Αφροασιάτες.

Συνεχίστε να διαβάζετε Εθνική Αντίσταση!.

«Brawl in Cell Block 99» μια ταινία με πολλαπλά μηνύματα!

Σε αυτό το ιστολόγιο σπάνια ασχολούμαστε με ταινιοκριτικές, όχι επειδή δεν βλέπουμε ταινίες ή σειρές αλλά διότι σπάνια αξίζει κάποιος να γράψει κάτι ιδεολογικά σχετικό με αυτές. Η ταινία “Brawl in Cell Block 99” ανήκει σε αυτό το είδος που μπορεί να ονομαστεί ιδεολογικός κινηματογράφος, καθώς προβάλει ένα πλήρες σύστημα ιδεών, αξιών και στάσεων ζωής. Διότι η ιδεολογία δεν είναι τίποτα άλλο από ένα σύνολο ομόριζων ιδεών οι οποίες γεννούν αξίες και στάσεις ζωής.

Διαβάσαμε την κριτική του ιστολογίου Κόκκινος Ουρανός επί της συγκεκριμένης ταινίας, και δεν διαφωνούμε σε αυτά που λέει, απλά έχουμε πολλά και διαφορετικά να προσθέσουμε βλέποντας αυτή την ταινία από την δική μας εθνικοσοσιαλιστική οπτική.

H συγκεκριμένη ταινία, την οποία θα έπρεπε ήδη να έχετε δει (!), σχεδόν σε κάθε σκηνή περνάει και ένα πολύ θετικό μήνυμα. Υπάρχουν πάρα πολλά μηνύματα, σε κάθε σκηνή, που θα μπορούσαμε να αναφέρουμε, αλλά ας ξεχωρίσουμε μερικά.

Ας ξεκινήσουμε από την φυλετική και ταξική προέλευση του ήρωα Bradley Thomas και της συντρόφου του Lauren. Ανήκουν φυσικά στο λευκό προλεταριάτο, του οποίου η βιολογική εξαφάνιση έχει προαποφασιστεί από τον καπιταλισμό. Ο Bradley έχει μείνει άνεργος και η Lauren υποαπασχολείται, επομένως τους είναι οικονομικά αδύνατον να κάνουν παιδί, αφού δεν θέλουν να το πετάξουν στους δρόμους όπως οι Μεξικάνοι «μετανάστες», αλλά θέλουν να του δώσουν μια αξιοπρεπή ζωή. Οι ηθοποιοί που υποδύονται τους ρόλους, είναι φυλετικά τυπικοί λευκοί Αμερικανοί. Δεν είναι τυχαίο που ο Bradley εργαζόταν ως μηχανικός αυτοκινήτων πριν μείνει άνεργος, καθώς η ταινία συνειρμικά μας πάει στην αμερικανική βιομηχανία αυτοκινήτων, της οποίας η μετεγκατάσταση σε τρίτες χώρες έχει τσακίσει τη λευκή εργατική τάξη.

Συνεχίστε να διαβάζετε «Brawl in Cell Block 99» μια ταινία με πολλαπλά μηνύματα!.

Σόδομα: Ένα καταπληκτικό ντοκιμαντέρ!

Στο σχεδόν μίας ώρας βίντεο που αναδημοσιεύουμε, θα παρακολουθήσετε ένα αγγλόφωνο Ρωσικής παραγωγής ντοκιμαντέρ που αποκαλύπτει ποιοι κρύβονται πίσω από την προώθηση όχι μόνο των gay γάμων και γενικότερα της LGTB κουλτούρας σαν τρόπο ζωής στον δυτικό κόσμο, αλλά και την υιοθεσία παιδιών από gay ζευγάρια και την ισοπέδωση των παραδοσιακών οικογενειακών αξιών.

Μέσω της κοινωνικής μηχανικής οι διάφορες «περιούσιες» (και όχι μόνο) ελίτ προσπαθούν να επιβάλουν όχι μόνο την ομοφυλοφιλία αλλά και την παιδοφιλία και την κάθε είδους παρά φύση ανωμαλία και διαστροφή σαν κάτι το φυσιολογικό. Όπως θα δείτε η LGTB μαφία έχει διεισδύσει ακόμα και στους εκκλησιαστικούς χώρους (ειδικά στους προτεστάντες) και τελευταία προσπαθούν να πατήσουν πόδι και στο Βατικανό.

Συνεχίστε να διαβάζετε Σόδομα: Ένα καταπληκτικό ντοκιμαντέρ!.

9 Μαΐου 1945: Καταρρίπτοντας τους μύθους και τις ψευδαισθήσεις!

Του Eupathy Kolovrat

Για όσους δεν γνωρίζουν στις 9 Μαΐου εορτάζεται η πτώση του Βερολίνου από τα σοβιετικά στρατεύματα και εν γένει η νίκη των συμμαχικών δυνάμεων απέναντι στις δυνάμεις του Άξονα. Υπάρχουν διαφορετικές αφηγήσεις για την επέτειο αυτή. Ας δούμε τις δύο κυριότερες που επικρατούν στο χώρο των εθνικιστών – φυλετιστών.

Ας ξεκινήσουμε από την «εθνικοσοσιαλιστική» (ή καλύτερα από την Χιτλερική) αφήγηση: «Στο Βερολίνο έπεσε η Ευρώπη των εθνών μαχόμενη τις δυνάμεις τόσο του μπολσεβικισμού όσο και του φιλελευθερισμού». Τα πράγματα δεν είναι όμως ακριβώς έτσι.

Τόσο ο Αδόλφος Χίτλερ όσο και ο Γιόζεφ Γκαίμπελς είχαν δηλώσει κατά περιόδους ότι η εθνικοσοσιαλιστική ιδεολογία είναι ένα καθαρά γερμανικό προϊόν το οποίο δεν είναι εξαγώγιμο σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Σε αντίθεση με τους αδελφούς Στράσσερ και τον Μουσολίνι (που πίστευαν ότι αν μια εθνική και σοσιαλιστική ιδεολογία επικρατούσε στα ευρωπαϊκά έθνη μέσω των φασιστικών και εθνικοεπαναστατικών κινημάτων, θα έδινε στην γηραιά Ήπειρο την ευκαιρία να γίνει και πάλι ο πρωταγωνιστής στις εξελίξεις και να αντισταθεί στις αντιφυσικές και απάνθρωπες ιδεολογίες τόσο του καπιταλισμού όσο και του μαρξισμού), οι Γερμανοί χιτλερικοί είχαν μόνο για πολιτικούς λόγους και για λόγους συμφέροντος σχέσεις με διάφορα ευρωπαϊκά φασιστικά κινήματα και κόμματα, αλλά όταν κατέλαβαν την δυτική Ευρώπη δεν έβαλαν στην εξουσία κανένα από αυτά με εξαίρεση το κίνημα του Vidkun Quisling το εθνικό σοσιαλιστικό κίνημα «Εθνική Ένωση» (National Samsung) .

Ας επιτραπεί μια παρένθεση, κάκιστα οι φιλελεύθεροι και μαρξιστές ιστορικοί μεταπολεμικά έκαναν το όνομα του Quisling συνώνυμο του δοσιλογισμού και της προδοσίας. Ο Quisling ανέλαβε την εξουσία όταν ο αγγλόδουλος βασιλιάς της Νορβηγίας το έσκασε σαν τον κλέφτη αφότου οι Γερμανοί εισέβαλαν στην Νορβηγία. Ήταν ο πρώτος που έφτιαξε κοινωνικό κράτος στην Νορβηγία, έδωσε αυξήσεις στους εργαζόμενους, δωρεάν ιατρική περίθαλψη, προστάτεψε τον Νορβηγικό λαό από μαυραγορίτες και κερδοσκόπους ενώ αντιδρούσε στα άδικα πολλές φορές αντίποινα των Γερμανών απέναντι στον άμαχο πληθυσμό της Νορβηγίας. Επίσης είχε το πολιτικό και το ηθικό ανάστημα να αντισταθεί στα παγγερμανικά σχέδια τόσο του Χίτλερ όσο και του άκαπνου ορνιθοτρόφου Χίμλερ που ήθελαν την Νορβηγία επαρχία μιας μεγάλης Γερμανικής Αυτοκρατορίας (τα έθνη της βορειοδυτικής Ευρώπης ανήκουν στην τευτονική ομοφυλία, αν και οι Γερμανοί είναι ένα μίγμα ευρωπαϊκών φυλών κι όχι μόνο Τεύτονες επομένως επρόκειτο για άλλο ένα αβάσιμο ιδεολόγημα των Χίμλερ-Ρόζενμπεργκ). Ο Quisling αγωνιζόταν όπως και η πλειοψηφία των Νορβηγών εθνικοσοσιαλιστών για μια ελεύθερη και όχι για μια γερμανική Νορβηγία.

Όπως είπαμε και πιο πριν, οι γερμανικές αρχές κατοχής δεν τοποθέτησαν εθνικοσοσιαλιστές ή φασίστες στις κυβερνήσεις που επέβαλαν στις κατεχόμενες χώρες αλλά κάτι αποτυχημένους φιλελεύθερους και σοσιαλδημοκράτες πολιτικάντηδες με την λογική ότι αυτοί γνώριζαν πως κινείται ο κρατικός μηχανισμός και τα μέσα παραγωγής τα οποία είχαν ανάγκη για την πολεμική προσπάθεια. Μάλιστα όταν στην Ολλανδία και στην Φλαμανδία οι εκεί εθνικοσοσιαλιστές είχαν διαμαρτυρηθεί γι αυτές τις επιλογές οι γερμανικές αρχές κατοχής τους απείλησαν με φυλάκιση.

Συνεχίστε να διαβάζετε 9 Μαΐου 1945: Καταρρίπτοντας τους μύθους και τις ψευδαισθήσεις!.

Το σημαντικό δεν είναι τι θα γίνει σε πιθανό πόλεμο, αλλά το τι θα γίνει μετά από αυτόν!

Έχουμε ξεκαθαρίσει ότι ο κύριος σκοπός του παρόντος ιστολογίου, είναι η αλλαγή της πολιτικής και ιδεολογικής οπτικής του «χώρου» σε όλο το φάσμα των ιδεολογικοπολιτικών θεμάτων που μας απασχολούν. Θεωρούμε ότι το επόμενο άρθρο που δημοσιεύθηκε στο ιστολόγιο «Ιστορία της Κατοχής» συμβάλει τα μέγιστα στον σωστό ιδεολογικό προσανατολισμό του «χώρου». Ελπίζουμε ότι και άλλα ιστολόγια, αντί να γλείφουν τους αναγνώστες-πελάτες τους, θα βρουν το θάρρος έστω και πίσω από την οθόνη, να πουν δημόσια αυτά που συζητούν ιδιωτικώς οι αρθρογράφοι και οι διαχειριστές τους.

                                                   …

Αφού η συζήτηση περί πολέμου είναι εξαιρετικά επίκαιρη, ας πούμε και μεις κάποια πράγματα… Λοιπόν:
Όπως έχουμε ξαναγράψει στο παρελθόν, θεωρούμε ότι ένας πόλεμος ή μία γενικότερη έκρυθμη βίαιη κατάσταση, θα μπορούσε να αποβεί εξαιρετικά ωφέλιμη για το έθνος διότι ενδέχεται να οδηγήσει στην κατάρρευση του παρόντος τρισάθλιου ανθελληνικού κατεστημένου. 
Υπογραμμίζουμε την λέξη «ενδέχεται», επειδή τίποτα δεν είναι σίγουρο.

Μπορεί να γίνει πόλεμος και -ανεξαρτήτως της έκβασής του- το καθεστώς να παραμείνει αλώβητο. Ναι, υπάρχει και αυτό το απευκταίο ενδεχόμενο. Για να μιλήσουμε με μαθηματικούς όρους: Ένας πόλεμος είναι ΑΝΑΓΚΑΙΑ συνθήκη για την κατάρρευση του καθεστώτος, αλλά από μόνος του δεν αποτελεί ΙΚΑΝΗ συνθήκη. Το μόνο σίγουρο είναι ότι όσο η παρούσα κατάσταση διαιωνίζεται δια της «σταθερότητας» τόσο ο Ελληνισμός βαδίζει με μαθηματική βεβαιότητα προς τον βιολογικό και πολιτισμικό αφανισμό του.

Άρα συμπεραίνουμε ότι ένας πόλεμος θα μπορούσε δυνητικά να ταρακουνήσει τους αποχαυνωμένους Έλληνες και να προκαλέσει μία ιστορική ασυνέχεια με θετικό πρόσημο, χωρίς όμως αυτό να είναι σίγουρο. Υπάρχουν τόσοι πολλοί αστάθμητοι παράγοντες που καθιστούν επισφαλή οποιαδήποτε πρόβλεψη, αλλά υπάρχουν παράλληλα και δύο δεδομένα που πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη όσον αφορά τον ελληνικό λαό:

Συνεχίστε να διαβάζετε Το σημαντικό δεν είναι τι θα γίνει σε πιθανό πόλεμο, αλλά το τι θα γίνει μετά από αυτόν!.

Ο Jean Thiriart και η ιδέα της Κοινοτιστικής Ευρώπης!

Ο Jean Francois Thiriart γεννήθηκε στις Βρυξέλλες, στις 22 Μαρτίου του 1922 από μια οικογένεια φιλελεύθερων αντιλήψεων. Στα νιάτα του αγωνίστηκε ενεργά στην Σοσιαλιστική Νεολαία και στην Αντιφασιστική Σοσιαλιστική Ένωση. Για ένα διάστημα εργάστηκε με τον καθηγητή Kessamier, πρόεδρο της Φιλοσοφικής Εταιρείας Fichte Bund, θυγατρική της Εθνικο-μπολσεβικικής κίνησης του Αμβούργου. Στη συνέχεια, μαζί με άλλα στοιχεία της άκρας αριστεράς εργάζονται υπέρ μιας συμμαχίας του Βελγίου με το Εθνικοσοσιαλιστικό Ράιχ και προσχωρεί στην ένωση «Φίλοι του μεγάλου γερμανικού Ράιχ». Για αυτή του την επιλογή, το 1943 καταδικάστηκε σε θάνατο από τους Βέλγους συμμάχους των Αγγλο-Αμερικανών.

Θεωρούσε την Γερμανία ως ελπίδα για μία Σοσιαλιστική Ευρώπη, την οποία έβλεπε ιστορικά ως πλουτοκρατία. Κατά τη διάρκεια του Β’Π.Π. ο Thiriart εκπαιδεύτηκε στις μονάδες καταδρομέων του Otto Skorzeny, με τον οποίο διατήρησε μακρά φιλία στα χρόνια μετά τον πόλεμο. Το αγγλικό ραδιόφωνο βάζει το όνομά του στη μαύρη λίστα, την οποία διανέμει στους «αντιστασιακούς» με οδηγίες για την δολοφονία του. Μετά την «απελευθέρωση» εφαρμόστηκε εναντίον του ένα άρθρο του βελγικού ποινικού κώδικα που συνετάχθη στο Λονδίνο το 1942 και βάση αυτού πέρασε αρκετά χρόνια στη φυλακή. Όταν απελευθερώνεται, ο δικαστής του στερεί το δικαίωμα να γράφει. Τα επόμενα χρόνια κράτησε ένα χαμηλό προφίλ. Παντρεύτηκε, έκανε παιδιά, αγαπούσε τις γάτες… Δημιούργησε και μία πολύ επιτυχημένη και κερδοφόρα επιχείρηση Οπτομετρίας, με αλυσίδα καταστημάτων σε όλη την Ευρώπη. Εκμεταλλευόμενος τα επαγγελματικά του ταξίδια, εύρισκε πάντα ευκαιρία να επισκέπτεται τον Otto Skorzeny στην Ισπανία, αλλά γενικά δεν ανακατεύονταν με τα πολιτικά.

Το 1960 το Βέλγιο συγκλονίζεται από τις πολιτικές εξελίξεις και οι Βέλγοι αισθάνονται προδομένοι από την κυβέρνησή τους. Είναι η περίοδος της εγκατάλειψης του Κονγκό ως αποικία και τότε ο Thiriart συμμετείχε στην ίδρυση της «Επιτροπής Δράσης και υπεράσπισης των Βέλγων της Αφρικής» (Comite d’Action et de Defense des Belges d’Afrique), που σύντομα έγινε το «Κίνημα Δράσης Πολιτών» (Mouvement d’Action Civique). Ως εκπρόσωπος του οργάνου αυτού, στις 4 Μαρτίου του 1962, στη Βενετία, ο Thiriart συναντά τους ηγέτες άλλων πολιτικών ομάδων στην Ευρώπη και εκδίδεται κοινή δήλωση με την οποία αναλάμβαναν την προπαρασκευή του «Εθνικού Ευρωπαϊκού Κόμματος», με επίκεντρο την ιδέα της ευρωπαϊκής ενότητας, η οποία δεν δεχόταν την δορυφοροποίηση της Δυτικής Ευρώπης στις ΗΠΑ, όπως επίσης δεν δεχόταν και την απόσπαση των εδαφών της Ανατολής, από την Πολωνία και την Ουγγαρία έως τη Βουλγαρία. Μεταξύ αυτών που συμμετείχαν, ο Sir Oswald Mosley, το «MAC» (Mouvement d’Action Civique), το «MSI» (Movimento Sociale Italiano), το «Union Movement», και το «Reichspartei». Η ιδέα αυτού του τόσο πρωτοποριακού Ευρωπαϊκού κόμματος τελικά ακυρώθηκε σύντομα στην πράξη, λόγω των μικρο-εθνικιστικών αντιπαραθέσεων μεταξύ των Ιταλών και Γερμανών που θα συνυπέγραφαν το μανιφέστο της Βενετίας.

Συνεχίστε να διαβάζετε Ο Jean Thiriart και η ιδέα της Κοινοτιστικής Ευρώπης!.